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人生−愛＝ゼロ1969年、ジョン・レンダルとアンソニー・“エース”・バークという2人のオーストラリア人青年が、ロンドンの高級デパート、ハロッズで狭苦しく孤独に、かごの中で売られていた子ライオンを引き取るところから物語は始まる。ロンドンでも最もヒップなチェルシー地区にあった彼らの家での楽しい共同生活。
地域の牧師が、子ライオンを運動させるために敷地を使用してもいい許可を与え、ランオンはクリスチャンと名づけられた。

だが成長したクリスチャンを街中で飼い続けるのはどだい無理な話で、レンダルとバークは映画「野生のエルザ」のモデルになったジョージ・アダムソンの助けを借りて、彼をアフリカのサバンナに帰すことにする。

それから1年後、2人はクリスチャンをケニヤに訪ねることにする。すでに野生に戻って自身の群れを率いるようになったクリスチャンがかつての飼い主を覚えている確率は低かった。だがクリスチャンは、レンダルとバークの姿を認めると彼らの元に駆け寄り、2人に抱きつき頭をこすりつけて再会を喜び……。また、クリスチャンは、奥さんであるメスライオンを彼らに紹介するのである。

愛は限界を知らない、本物の愛情、友情は一生続くものだ。　ご無沙汰している友人か知人に連絡してみてみよう。そして自分がそうして良かったと思うよ。

『愛は決して絶えることがありません。（１コリント１３：８）』

To My Beloved Husband

私たちがどう感じようとも、神さまは現実な方！
物事が順調に動いている時に神さまを礼拝するのは容易い。現実に目の前にある状況を感謝すればいいからだ。



しかし、最も深いレベルの礼拝とは、痛みの中にあるにも拘わらず神さまを褒め称えることだ。理解を超えた試練の只中にあっても主イエスの十字架の御業に感謝し、神さまに脱出の道を備えてくださっている事に信頼し、苦しみの中にあっても神さまにすべてをゆだね、神さまの臨在が全然感じられなくても神さまを愛する。

神さまは私たちとの友情関係を成長させるために、沈黙断絶のように思われる期間を用いて私たちを試される。イスラエルの王様であったダビデも神さまの臨在が全然感じられないことに文句をぶつけている。
『主よ。なぜ、あなたは遠く離れてお立ちなのですか。苦しみのときに、なぜ、身を隠されるのですか。（詩篇１０：１）』もちろん、神さまはダビデを見捨てたりはしなかった。

神さまの約束は、『わたしは決してあなたから離れず、またあなたを見捨てない』である。しかし、『あなたはいつも、わたしの臨在を感じるだろう』とは約束されなかった。だから、神さまの行方不明を感じる場面は、何度か通らされるのが普通である。痛みと動揺が伴うが、私たちの信仰の成長のためには欠かせないからだ。　

神さまが自分の人生に働いておられるという明確な証拠を見出せなくても、神さまを愛し、信頼し、従い、礼拝することができるだろうか。これこそが、最も深いレベルの礼拝なのだ。神さまは私たちが神さまの臨在を感じて欲しいと願う以上に、どんな時にも私たちが神さまに信頼することに関心がおありなのだ。神が喜ばれるのは私たちの信仰であって、私たちがどう感じるかではない。

ダビデのように、
１）神さまを信じる
２）神さまは祈りに耳を傾けてくださると信じる
３）神さまに素直な感情をさらけ出しても、神さまの愛は変わらないことを信じる。

道のない砂漠に放り出されたような時こそ、主イエスを褒め称えるのだ。落ち込んでいる時でない。なぜなら、『わたしが道であり、・・・・』と断言され、不可能な状況を可能に変えることができる方だからだ。ジーザス最高！I love Jesus and I love you, my dear.

「人がその友のためにいのちを捨てるという、これよりも大きな愛はだれも持っていません。（ヨハネ１５：１３）」


驚くべき真理は、全知全能な神さまは私たち個人個人と親友になりたいと願っておられることだ。

このように神さまとの友情を築くことができるのは、恵みであり、主イエスの犠牲のおかげなのだ。

１週間に１度教会に通い、毎日聖書を読み、祈る時間を持っていたとしても、それだけでは親しい関係にはなれない。人生の経験をすべて分かち合うことによって築かれていく。日々のデボーションの時間は絶対に欠かせないが、神さまはすべての活動の中に、すべての会話、問題、考えの中にも関与したいと願っておられる。

『絶えず祈りなさい。（１テサロニケ５：１７）』とあるが、買い物をしている時でも、車の運転をしている時でも、仕事をしている時でも、どんな時にも神さまと会話をすることである。もし何をする時でもその場に神さまを招きし、絶えず神さまを意識して過ごすなら、私たちのするすべての活動が、『神と時間を過ごすこと』になり得る。

神さまとの友情を深める秘訣は、活動そのものを変えるより、その活動に対しての態度を変えることである。どんな活動の中にも、『あなたの恵みを受け取ります。』『あなたをもっと知りたいです。』『あなたにもっと信頼できるように助けてください。』『あなたは決して私を見捨てない。』こんな具合に短い言葉で頻繁に祈ることだ。目的は、神さまをあがめることで、コントロールすることではないことに注意したい。

問題のことばかり心の中で繰り返し考えるなら、思い煩いになってしまうが、御言葉について心の中思いの中で繰り返すなら、メディテーションになる。要するに、焦点を問題から神の御言葉に移すことだ。相手が何を言っているか意味不明では、友になることは不可能。神の言葉知らずして、神を知ることはできない。神を知ることなくして、神を愛することは無理！

『神との友情は、神を敬う人々にだけ与えられる特別なものです。神は、神の約束の秘密をそれらの人々とだけ分かち合われるのです。』
ガジマ牧師のように・・・・、私もそうなりた〜い。

人生は一時的な滞在地！
今日も伯母の一人の告別式に参加してきた。９４歳だった。人生を最大限に生かすために、２つの真理を忘れてはならない。
１．永遠に比べるなら人生は非常に短い。
２．地上は一時的な住まい。
イスラエルの王ダビデの祈りで、「主よ。お知らせください。私の終わり、私の齢が、どれだけなのか。私が、どんなに、はかないかを知ることができるように。（詩篇３９：４）」

私たちの身元は永遠という場所にあり、故郷は天国にあることを忘れてはならない。

キリスト以外の物や誰かに、自分のアイデンティティー、価値観や安心感を捜し求めるなら、偶像礼拝になり、神さまが一番忌み嫌う霊的姦淫になってしまう。「あなたには、わたしのほかに、ほかの神々があってはならない。（出エジプト２０：３）」

自分が国を代表する大使として敵国に行くように遣わされたとする。その国の人々に対して礼儀正しく振る舞い、任務を果たすために現地の言葉を学び、その国の習慣や文化を知る必要がある。その国の人々と接触し、関係を築いていく必要がある。しかし、次第に敵国の居心地が良く感じ、自分の国より敵国を愛するなら、本国に対しての忠誠心は薄れ、使命に対する情熱も冷めてきてしまう。そうなると本国の代表と言うより、裏切り者になってしまう。

聖書では「私たちはキリストの大使である。（２コリント５：２０）」とあるが、他のもの（ビジネス、学歴、趣味、結婚相手、子供・・・・）に、自分のアイデンティティーや安心感を見出したりしがちだ。完全な偶像であり、霊的姦淫なのだ。これは巧妙な手口でやってくるので、常に吟味していないと、知らず知らずに主イエスへの愛や忠誠が他のものに目移りしている。神さまとの関係が薄れてきて、神さまから離れていく。そして混乱と破壊的な人生が待ち伏せている。シナリオはできあがっているのだ。解決は、即、主イエスのもとに帰る。

天国である本国に帰る直前に、『どうして自分はこんな一時的なもののために一生懸命やってきたのだろうか。なぜ、このような残らないもののために時間とエネルギーを費やしてきたのだろうか。』　こんな風になりたくない。

「地とそれに満ちているもの、世界とその中に住むものは主のものである。（詩篇２４：１）」
とあるように、この地上における私たちの時間、知性、人間関係、財産・・・などは、神さまから大切に管理するように任されている賜物である。この地を去る時に持っていくことはできないように、一時的に貸してくださっているにすぎない。

「生めよ。ふえよ。地を満たせ。地を従えよ。海の魚、空の鳥、地をはうすべての生き物を支配せよ。（創世記１：２８）」

神さまが人間に与えた最初の仕事は、地上にある神の『所有物』を管理し、その世話をすることであったし、今も同じだ。

聖書は言う。
「あなたがたが持っているもので、神から与えられたのではないものがあるでしょうか。もし、あなたがたの持っているものがすべて神から与えられたものであるなら、どうして自分で獲得したかのように自慢するのですか。」

だから、タラントの話（マタイ２５）からも、この地上を終える時に、神さまに任されたものをどのように扱ってきたかが評価され、報いを受けることになる。

そして、「・・・多く与えられた者は多く求められ、多く任された者は多く要求されます。（ルカ１２：４）」

私たち一人ひとり神さまから任されている管理者であり、それなりの責任が期待されているのだ。